“雨后风凉暑气收，

庭梧叶叶报初秋。”

告别暑热，

即将到来的是满城桂香。

于金桂飘香里取一卷书，

汲取精神的滋养。

浙江工商大学出版社出版的

《宋韵审美思想》

入选浙江省委宣传部9月精选浙版好书

（人文社科类）

《宋韵审美思想》

李思屈 著

浙江工商大学出版社

作者简介

李思屈，本名李杰，浙江大学传媒与国际文化学院教授、博士生导师，浙江省文化产业学会副会长，浙江省宋韵文化研究传承中心专家咨询委员会召集组成员。擅长以符号学为工具研究精神文化传播现象和文化消费规律，以及文化创意产业规律。独立完成国家社会科学基金项目“中西诗学话语比较”，主持教育部博士点基金项目“媒介的美学：传媒产业化时代的审美精神”、浙江省重大课题“浙江省数字娱乐发展战略研究”等。有《文化产业概论》等8部专著和教材出版。在国内外核心期刊发表符号学、文化产业研究、传播学和比较诗学相关论文130余篇。

内容简介

宋韵审美思想是宋韵艺术和生活的深层逻辑。本书从南宋时期以毕生精力思考诗歌审美、思考韵味问题的体制外美学家——严羽切入，将他作为打开宋韵审美思想的一把钥匙，通过阐释其“以禅喻诗”、讲求“妙悟”的审美思想，打开闪耀着宋韵文化光辉的宋人精神世界。全书分为八章，对“宋韵中的生命之问与时代精神”“严羽及其审美思想”“宋韵审美的结构”“以禅喻诗：别样的宋韵”“审美‘气象’：雄浑与清空”“韵味之思：‘妙悟’与‘涵泳’”“韵的自觉”“宋韵重光：从诗学到生活美学”等内容进行了深入而有见地的阐释。本书通过对严羽生平及其著作《沧浪诗话》的解读，探寻了宋韵文化优雅精致、富有余韵的精神境界，并挖掘了宋韵文化在生活美学、乡村文化振兴等方面的当代价值。

精彩试读

“妙悟”：宋韵审美思想中的禅宗思维

（节选）

无论在起初和中间有过多少次犹豫、多少次彷徨，严羽最终选择的是一条美学之路。他对宋代的审美实践进行了认真的总结，对前人的审美思想进行了吸收和整理，最终借助禅宗思想资源，把自己的事业定位在对精神价值的追求与对诗意境界的思考上。

如果说，宋韵文化是把生活变成艺术，那么艺术与现实生活之间到底是一种什么关系？除了现实的功利需求，人生的精神追求是什么？艺术之韵与逻辑之思，是不是应该有所不同？

严羽明确主张两者应该是有所区别的。他认为像诗歌这样的审美作品形式，在思维特征上就应与日常的逻辑思维有本质的不同，严羽把这种审美思维称为“妙悟”。这就是说，诗歌不是用有韵律的语言讲世俗的道理，而是自有其超越世俗的思维规律和超越日常生活的目的，审美的境界有别于日常生活的境界，这就是严羽强调的“第一义之悟”和“透彻之悟”。

“妙悟”是中国禅宗的重要范畴之一，其要义在于通过人们的参禅，而不是逻辑推理，来发现宇宙的真相、生命的意义，从而达到本心清净、空灵清澈的精神境界。

《西园雅集图》  〔宋〕马远

《听琴图》  〔宋〕赵佶

在一般人的眼里，禅宗太玄乎，关注的是超越现实的东西，而审美关注的则是现实生活的内容。然而如果从实用的功利性角度来看，审美既不能让人吃饱，又不能让人穿暖，又如何不是超越现实的？

如果人的生命就是吃、穿、住等物质变换过程，那么严羽的主张无异于奇谈怪论。但问题在于人不仅要活着，还要活得有意义，而且这种人生意义，不在于升官发财、追名逐利，也不在于如何更精细地穿衣、插花、闻香、玩石头，而在于为这些世俗生活内容提供精神价值的终极源泉和为大众百姓提供安身立命的基础。在这个问题上，严羽显然有所思考。

禅宗与审美，在思维方式上相同，在超越目的的意义追求上也相同。那是对生命意义的追求，对生命本真的追求，对人类精神家园的向往。