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  • 中国式现代化消费是立足于中国式现代化特征,通过数字技术创新消费场景、重塑消费关系,充分发挥消费对现代化经济建设作用,满足人们美好生活需要的过程。本书将围绕数字经济时代双循环新格局、物质消费和精神消费相协调、绿色消费需求充分激发和释放、服务全体人民共同富裕等特征维度,深度中国式现代化消费的理论内涵、评价体系、战略路径和生动实践。
  • 本书立足于数字经济时代,面向数字中国国家重大发展战略,聚焦我国上市公司数字化创新实践,从数字化创新载体、产业数字化、数字产业化、数字经济发展环境的外部数字化创新生态环境和数字化战略导向、数字化要素投入、数字化创新成果、数字化创新经济绩效的上市公司本体数字化创新构建了上市公司数字化创新的内外全方位评价指标体系。
  • 斯洛伐克是个内陆国家,在1993年与捷克分离成为两个独立的国家。斯洛伐克位于欧洲中心的“十字路口”,四通八达,地形地貌多样,以山地居多。本书分四个篇章,其中开篇以简洁语言引入;上篇为斯洛伐克的前世:从部落走向国家,迈向共和国,二战中的斯洛伐克,天鹅绒革命与天鹅绒分离;中篇为斯洛伐克的今生:斯洛伐克国情,旅游天堂,融合的国家文化,独特的人文风俗;下篇为斯洛伐克和中国:中斯关系、中斯文化交流。
  • 本书分为三个篇章,上篇系统讲述尼泊尔的历史阶段(17世纪前一直到尼泊尔建国之前),中篇围绕尼泊尔的民生、政治体制、经济发展、自然资源、教育系统、宗教信仰、文化旅游、陆地口岸贸易等几个方面详细展开。下篇主要讲述华人对尼泊尔经济与文旅发展的贡献,尤其是浙江人在尼泊尔投资、建矿、水电等轻工业发展的情况与双方之间的互动关系。
  • 本书是走进“一带一路”丛书中的一本。。本书共分为三个部分。第一部分从重要历史节点和事件入手介绍乌兹别克斯坦的悠久历史。第二部分从政治、经济、文化、教育、名胜古迹、民俗风情等角度来展现一个多面立体的乌兹别克斯坦。第三部分介绍乌兹别克斯坦与中国的友好交往,重点关注两国在“一带一路”框架下的合作,在此基础上聚焦乌兹别克斯坦与浙江的合作与交往。
  • 城市版“枫桥经验”借助多元化的社会组织力量,打造了更丰富的解纷渠道和更高效便捷的解纷服务,形成社会化、多元化、现代化的矛盾纠纷预防化解新格局。全国人民调解专家沈寅弟、全国模范人民调解员陈叶锋两位从事调解工作多年,拥有丰富的调解经验,本书选取了他们日常调解过的 60多个典型案例,其中既有传统型民间纠纷,也有新型社会矛盾。
  • 本书是走进“一带一路”丛书的一本。本书旨在通过对吉尔吉斯斯坦历史、现状及中(浙)吉关系三个部分介绍,加深读者对吉尔吉斯斯坦及对中(浙)吉关系的认识与理解,促进新时期中吉两国之间增加共识,加强合作,为浙江“文化走出去”贡献历史记忆和故事。
  • 本书从让-吕克·南希关于书写、意义、身体、触感、共同体等主题的丰富复杂的思想文本中,围绕着书写的起源、书写的本质、书写的特征、书写的艺术形式等问题,建构了南希书写思想的理论系统,对其思想渊源、哲学基础、主要命题、理论内涵、价值意义等进行了深入研究,对其具体观点进行了辩证的理论把握,充分挖掘了其在当代法国理论中的重要地位及其对于重构中国书写思想研究体系的重要意义。
  • 本书是一部以“文学理论”这一学术现象本身为研究对象的思想史著作,旨在通过批判性审视西方为主导的现代“文学理论”诸学术现象,分析其中存在的诸多困难与偏差,从而探寻一条重返文明传统、立足自身经验的“理论”之路。本书主要分为三编。第一编为“思想史中的‘文学理论’”,第二编为“言语的力度和尺度”,第三编为“古典感觉与现代问题”。
  • 本书反对以机械进化论思想和西方神话学标准对中国神话进行评价和剪裁,倡导破除本质主义神话观,重视神话的包容性和开放性,从体验论的角度考察中国神话的审美价值,在此基础上探讨中国神话对整个国家和民族文化发展所具有的重大影响,初步建构具有中国民族特点和理论特质的中国神话诗学理论体系。
  • 本书从思想史语境出发,论证“居间美学”作为当代美学转型的一种未来可能性。随着现代性进程的纵深推进,生活世界的复杂性日益提升,新的社会文化现象层出不穷,美学作为一门古老又常新的学科,作为审美现代性话语建构的核心环节,同样面临转型的挑战。 本书分为四编,分别以“批判理论与主体理论”“批判理论的‘语言’转向”“批判理论的美学转型”“走向‘居间美学’”为主题,初步厘清居间美学之逻辑演化的基本线索。
  • 本书以“他异与间距”为原则和方法,致力于中西文论的比较和汇通,文论话语的本土转化,以及在此基础上,对于中国当代文论话语的构建。“他异”即尊重他者的他异性,不以己度人,不削足适履,在西学脉络中,对研究对象作出具有学理性和客观性的探究和评判。“间距”则意味着在充分辨识和反思中西文论和文化之差异的基础上,让它们相互映照、相互激活,并寻求一种“和而不同”的共通。